鲁白经注 16

１第十六本第十九章《麦尔彦》ﻢﯿﺣﺮﻟاﻦﻤﺣﺮﻟاﷲاﻢﺴﺑ（19——1）卡夫，哈，雅，尔因，撒德真正指点的是：凭赞词的翅膀进入亲眼大见御前的队伍里。在道长的注释（ﺦﯿﺸﻟاﺮﯿﺴﻔﺗ）里说：“这几个单字是真主本然的名字（ﷲا）生出的，或是真主优美的几个尊名。在一部分所念的祷词中：卡夫，哈，雅，尔因，萨德（ﺺﻌﯿﮭﻛ）啊！哈，米目，尔因，细尼，旮夫（ﻖﺴﻌﻤﻤﺣ）啊！说明的。或者是几个单字组成的，其中每一个指点了真主尊大的一个德性。卡夫指点了仁慈（ﻢﯾﺮﻛ）和伟大（ﺮﯿﺒﻛ），哈（ح）指点了引导者（دﺎھ）；雅（ى）指点了独慈的（ﻢﯿﺣر）；尔因（ع）指点了全知的（ﻢﯿﻠﻋ），尊大的（ﻢﯿﻈﻋ）；萨德（ص）指点了诚实的（قدﺎﺻ贤者）。或者它的意思是：真主料理众生万物、引导他的奴仆；他的援助超过一切人的帮助（ﻢھﺪﯾاقﻮﻓهﺪﯾ），全知行善者，升高践约者（هﺪﻋﻮىﻓقدﺎﺻ）。”卡什斐（ﻰﻔﺷﺎﻜﻟا）在《穆瓦西布（ﺐھاﻮﻤﻟا）》经中说：“苏菲是来自真主的本然（ﺐھاﻮﻣزانﺎﯿﻓﻮﺻﻰﮭﻟا）。道长努克宁迪尼·尔俩稳道来七·苏木拉尼阁下（سﺪﻗﻰﻧﺎﻨﻤﺳﺔﻟوﺪﻟﺎىﻼﻋﻦﯾﺪﻟاﻦﻛرﺦﯿﺸﻟاةﺮﺼﺧهﺮﺳ）说：“至圣穆罕默德＊有三个形像：①人形（ىﺮﺸﺑ）。像真主说的：‘我他？只是像你们一样的一个人’。②天使形（性）（ﯽﮑﻠﻣ）像他说的：‘我绝不像任何人，我在我的养主那里过夜，他让我吃、让我饮（ﻰﺑبﺮﺸﯿﻟﻮىﺑﻞﻜﯿﻟﻰﺑرﺪﻨﻋﺖﯿﺑاﺪﺣﺎﻛﺲﯿﻟ）’；3真性（ﻰﻘﺣ），像他说的：‘有时，我与真主同在，临真的天使不及我，负使命的使者不及我（بﺮﻘﻣﻚﻠﻣﮫﯿﻓﻰﻨﻌﺴﯾﻻﺖﻗوﷲاﻊﻣﻰﻟﻞﺳﺮﻣﻰﺒﻧﻻو）。另外一方面他更透明，他说：‘谁见到我，谁确实看见了真主（ﻖﺤﻟﺎىارﺪﻘﻓﻰﻧارﻦﻣ）’”。清高的真主在每个形象里针对他而说了几句他的天质理性，在人形中针对他说：“你说：‘他是独一的主，无求祈的主……’。在天使形中用几个单字评价他：‘卡夫，哈，雅，尔因，萨德等’，在真性中以蒙蔽之辞说：‘他把凡启示的启示给了他的仆人’”。（53：10）ﺖﺳﺮﻜﯾدتﺎﯾﺎﻜﺣﮫﻄﻘﻧوفﺮﺣىﻮﺳنازقوذنﺎﯿﺑﺪﺠﻨﻜﻧفﺮﺣىﺎﻨﻜﻨﺗرد单字绝无拘限，而是阐述了喜主的甜美，在单字中含有许多超境的机密。在《坦威俩替努柱目（ﺔﯿﻤﺠﻨﻟا